ಚಕೋರಂಗೆ ಚಂದ್ರಮನ ಬೆಳಗಿನ ಚಿಂತೆ,

Index ವಚನ - 365 Search

ಭಕ್ತನ ಭಕ್ತಸ್ಥಲ - ನೆನಹು

ಚಕೋರಂಗೆ ಚಂದ್ರಮನ ಬೆಳಗಿನ ಚಿಂತೆ, ಅಂಬುಜಕೆ ಭಾನುವಿನುದಯದ ಚಿಂತೆ, ಭ್ರಮರಂಗೆ ಪರಿಮಳ(ದ) ಬಂಡುಂಬ ಚಿಂತೆ, ಎನಗೆ ನಮ್ಮ ಕೂಡಲಸಂಗಮ ದೇವರ ನೆನೆವುದೆ ಚಿಂತೆ.

Transliteration Cakōraṅge candramana beḷagina cinte, ambujake bhānuvinudayada cinte, bhramaraṅge parimaḷa(da) bandumba cinte, enage nam'ma kūḍalasaṅgama dēvara nenevude cinte.

Manuscript

Music

Courtesy: Vachananjali Part -1 Sri Taralabalu Jagadguru Brihanmath Sirigere, Music: H K Narayana Singer: Indu Viswanath

English Translation The Cakora bird longs for the moonlight, The lotus awaits the rising sun, The bee yearns for the fragrance in full bloom, And my heart longs for You, O Lord Kūḍala Saṅgama!
Translated by: Dr Shivamurthy Shivacharya Mahaswamiji, Taralabalu Math, Sirigere

English Translation 2 The Cakōra waits, intent, The moonlight's silver dawn; The lotus' heart is bent Upon the splendid morn; The bee's on the flower's scent. Even thus, for Thee, even thus My heart is tremulous, O Kūḍala Saṅgama Lord! Translated by: L M A Menezes, S M Angadi

Russian Translation Чакора* непрестанно о лунном свете думает; Лотос в мыслях о рассвете пребывает; Пчела благоухающего нектара жаждет; Я же непрестанно Бога своего Кудаласангаму восхваляю. ——————— *Чакора — это мифическая или реальная птица, упоминаемая в индийской и санскритской литературе. В индийской мифологии чакора считается символом любви и романтики. Согласно преданиям, эта птица пьёт свет луны и влюблена в неё, что делает её символом страсти и преданности. В поэзии чакора часто ассоциируется с тоской и вечным стремлением к недостижимому. Translated by: Prof Harishankar, Mysore and Mrs. Galina Kopeliovich, Russia

Hindi Translation चकोर को चंद्रिका की चिंता है, अंबुज को सूर्योदय की चिंता है, भ्रमर को परिमलित मधु-पान की चिंता है, मुझे मम कूडलसंगमदेव के स्मरण की ही चिंता है ॥ Translated by: Banakara K Gowdappa

Telugu Translation చకోరమునకు చంద్రుని వెన్నలచింత అజ్జమునకు సూర్యోదయము చింత భ్రమరమునకు సుగంధమధువే చింత నాకు సంగమదేవుని చింతయే చింత Translated by: Dr. Badala Ramaiah

Marathi Translation चकोराला चंद्रच्या उदयाची चिंता, कमळाला सूर्य उदयाची चिंता, भ्रमाराला मकरंद पिण्याची चिंता, मला माझ्या कूडलसंगमदेवाच्या स्मरणाची चिंता. Translated by Shalini Sreeshaila Doddamani

Urdu Translation چکورکو ہےتمنا کہ چاند مل جائے کنول،طلوعِ سحرکی ہےفکرمیں غلطاں گلوں کے رس کی تمنّا میں ہے مگس بیتاب مگرمجھے یہ شب و روز دھیان رہتا ہے رہوں میں کوڈلا سنگا کے پاک قدموں میں Translated by: Hameed Almas

ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳು ಅಂಬುಜ = ಕಮಲ; ಉದಯ = ; ಚಕೋರ = ; ಬಂಡು = ; ಭಾನು = ; ಭ್ರಮರ = ;

ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ದೇವರ ನೆನಹಿನ ಚಿಂತೆ ಹಣ, ಅಂತಸ್ತು, ಅಧಿಕಾರಗಳಿಗೆ ಹಾತೊರೆವ ವ್ಯಕ್ತಿಯು ಅವುಗಳನ್ನು ಗಳಿಸಲು ಸದಾ ಹೊಂಚು ಹಾಕುವಂತೆ ಬಸವಣ್ಣನವರು ಐಹಿಕ ಸುಖಭೋಗೋಪಭೋಗಗಳಿಗೆ ಆಸೆ ಮಾಡದೆ ದೇವರ ಒಲುಮೆಗಾಗಿ ಹಂಬಲಿಸಿ ಅದಕ್ಕಾಗಿ ಅವನ ಧ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಹಗಲಿರುಳೂ ಮಗ್ನರಾಗಿರುವುದನ್ನು ಈ ವಚನದಲ್ಲಿ ಕಾಣುತ್ತೇವೆ. ಚಕೋರ ಪಕ್ಷಿಯು ಚಂದ್ರನ ಕಿರಣಗಳನ್ನು ಆಸ್ವಾದಿಸಿಯೇ ಜೀವಿಸುವುದೆಂದು ಹೇಳುತ್ತಾರೆ. ಆದ್ದರಿಂದ ಆ ಪಕ್ಷಿಗೆ ತನ್ನ ಜೀವಾಧಾರವಾದ ಬೆಳದಿಂಗಳಿನದೇ ಸದಾ ಚಿಂತೆ. ಅದೇ ರೀತಿ ಸೂರ್ಯ ಉದಯಿಸುವುದೇ ತಡ ಅರಳಿ, ಜನರ ಮನಸ್ಸನ್ನೂ ಅರಳಿಸುವ, ಆದರೆ ಸೂರ್ಯ ಮುಳುಗುತ್ತಿದ್ದಂತೆಯೇ ಬಾಡಿ ಹೋಗುವ ಸರೋವರದ ಕಮಲಕ್ಕೆ ಪುನ: ಸೂರ್ಯ ಯಾವಾಗ ಉದಿಸುವನೋ ಎಂಬುದೇ ಚಿಂತೆ. ಹಾಗೆಯೇ ಉದ್ಯಾನದಲ್ಲಿ ಒಂದು ಹೂವಿನಿಂದ ಮತ್ತೊಂದು ಹೂವಿಗೆ ಹಾರಿ ಹೋಗುವ ದುಂಬಿಗೆ ಹೂವಿನ ಸೌಂದರ್ಯದ ಕಡೆ ಗಮನವಿಲ್ಲದೆ ಅದರ ಪರಿಮಳವನ್ನು ಹೀರುವುದೇ ಅದಕ್ಕಿರುವ ಚಿಂತೆ. ಹೀಗೆ ಇವುಗಳ ರೀತಿಯೇ ಕೂಡಲಸಂಗನ ನೆನಹಿನದೇ ಯಾವಾಗಲೂ ಬಸವಣ್ಣನವರಿಗಿರುವ ಚಿಂತೆ. ಅಂತೆಯೇ ದೇವರ ಒಲುಮೆಯನ್ನು ಪಡೆಯಬಯಸುವ ಯಾವ ಭಕ್ತನಿಗೂ ಇರಬೇಕಾದ ಚಿಂತೆ. - ಶ್ರೀ ತರಳಬಾಳು ಜಗದ್ಗುರು ಡಾ. ಶಿವಮೂರ್ತಿ ಶಿವಾಚಾರ್ಯ ಮಹಾಸ್ವಾಮಿಗಳವರು.

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು / Comments

ಅಂಕಿತನಾಮ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವ

ವಚನಗಳು:

12ನೆಯ ಶತಮಾನ

ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿ-ಶಿವಯೋಗ ಜೀವನ ಬೋಧನೆ

ಜನ್ಮಸ್ಥಳ:

ಇಂಗಳೇಶ್ವರ-ಬಾಗೇವಾಡಿ, ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ.

ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮ-ಮಂಗಳವೇಢೆ-ಕಲ್ಯಾಣ

ಮಾದಲಾಂಬಿಕೆ

ಸತಿ/ಪತಿ:

ಗಂಗಾಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೀಲಾಂಬಿಕೆ

ಐಕ್ಯ ಸ್ಥಳ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮ, ಹುನಗುಂದ ತಾಲ್ಲೂಕು, ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆ.

ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ:

ಆಗಮಿಕ ಶೈವಬ್ರಾಹ್ಮಣ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ:

ಬಸವಣ್ಣ ಭಾರತದ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಪುರುಷ, ಕಲಚೂರಿ ಅರಸ ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿವ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಭಕ್ತಿ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು . ಬಸವಣ್ಣ ತಮ್ಮ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವು ಹರಡಿದರು, ಬಸವಣ್ಣ ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾರತಮ್ಯ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಶಿವನ ಒಂದು ಭಕ್ತಿ ಒಂದು ನಿರಂತರ ಜ್ಞಾಪನ ಎಂದು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲರು ಧರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ, ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಜೊತೆ ೭೭೦ ಅಮರಗಣಂಗಳು ಇದ್ದರೆಂದು ಮತ್ತು ೧,೯೬,೦೦೦ ಶರಣರಿದ್ದರೆಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಲಿಂಗಾಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಬಸವಣ್ಣ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಕಲಾಚುರಿ ಶಾಸನಗಳಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಬಸವ ಕವಿ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕನ್ನಡ ಕವಿ ಹರಿಹರರಿಂದ ರಚಿತ ಬಸವರಾಜದೇವರ ರಗಳೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭಿಕ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಸವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪವಿತ್ರ ತೆಲುಗು ಪಠ್ಯ ಪಾಲ್ಕುರಿಕಿ ಸೋಮನಾಥರ ಬಸವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಸವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಭಂಡಾರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪದ ಹುಡುಕು: