ಭಕ್ತನ ಪ್ರಸಾದಿಸ್ಥಲ - ಜಾತಿ
ಆವನಾದರೇನು, ಶ್ರೀಮಹಾದೇವನ ನೆನೆವವನ
ಬಾಯ ತಂಬುಲ ಮೆಲುವೆ, ಬೀಳುಡಿಗೆಯ ಹೊದೆವೆ,
ಪಾದರಕ್ಷೆಯ ಕಾಯ್ದು ಬದುಕುವೆ,
ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ.
Transliteration Avanādarēnu, śrīmahādēvana nenevavana
bāya tambula meluve, bīḷuḍigeya hodeve,
pādarakṣe kāydu badukuve,
kūḍalasaṅgamadēvā.
Manuscript
Music
Courtesy:
English Translation 2 Whoever he be, I live my life
Chewing the betel got from his mouth,
Wearing his cast-off cloths,
Watching his footwear,Who invokes
Great God,
O Kūḍala Saṅgama Lord!
Translated by: L M A Menezes, S M Angadi
Hindi Translation चाहे कोई भी हो श्री महादेव के स्मर्ता
के मुँह का ताँबूल चबाऊँगा;
त्यक्त वस्त्र धारण करुँगा;
पादत्राण की रखवाली कर जीऊँगा
कूडलसंगमदेव॥
Translated by: Banakara K Gowdappa
Telugu Translation ఎవడైన నేమి శ్రీ మహాదేవుని
తలచువాని నోటి తమ్మ నమిలెద
అతడు కట్టి విడిచిన బట్ట కట్టెద
అతని పాదరక్షల మోసి బ్రతికెద కూడల సంగమదేవ!
Translated by: Dr. Badala Ramaiah
Tamil Translation யாராக இருப்பிலென்ன? சிவனை நினைவோரின்
வாய்த் தாம்பூலத்தை மெல்லுவேன்
களைந்த ஆடையைப் போர்த்திக் கொள்வேன்
பாதுகையைக் காத்து வாழ்வேன்
கூடல சங்கம தேவனே.
Translated by: Smt. Kalyani Venkataraman, Chennai
Marathi Translation
महादेव चरणी रत जो
महादेव स्मरणी राहे
मुख तांबलाते सेवू
कापड लत्ता त्यांच्या लेवू
पादुकाची रक्षा त्यांच्या
करितचि वाटे राहू
कूडलसंगमदेवा! ऐसे
सुखी समाधानी होवू
अर्थ - परमेश्वरांच्या स्मरणी सदैव रत जो असेल आशांच्या संगत मिळविण्यासाठी त्यांच्या पादत्राणाचे रक्षण करण्याची आणि त्यांच्या मुखातील तांबूल सेवन करण्याची वेळ आले तरी मी आनंदाने करीत राहीन त्यांच्याकडे उरले सुरलेले अन्न व त्यानी नेसून फेकलेले कपडे घालण्यास मिळाले तरी पुरे आहे. त्यातच मी समाधानाने राहिन कारण हे कूडलसंगमदेवा! (परशिवा) तुझे स्मरण करणारे सद्भवतात सदैव तूच दिसतो आहेस.
Translated by Rajendra Jirobe, Published by V B Patil, Hirabaug, Chembur, Mumbai, 1983
तो कोणीही असो, श्री महादेवाचे स्मरण करणाऱ्यांच्या
मुखातील तांबूल खाईन, त्यांचे कपडे घालेन.
त्यांच्या पादरक्षेची रखवाली करीत जगेन कूडलसंगमदेवा.
Translated by Shalini Sreeshaila Doddamani
ಶಬ್ದಾರ್ಥಗಳು ತಂಬುಲ = ; ನೆನೆ = ; ಬೀಳುಡೆ = ; ಮೆಲು = ;
ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ಶಿವಭಕ್ತನಾದವನು ಹಿಂದೆ ಏನಾಗಿದ್ದ ಏನೆಂಬುದೊಂದನ್ನೂ ಗಣನೆಗೆ ತರದೆ-ಅವನೀಗ ಶಿವಭಕ್ತನಾಗಿರುವುದನ್ನಷ್ಟೇ ಮಾನ್ಯಮಾಡಿ, ಇತರ ಭಕ್ತರು ಅವನ ಸೇವೆ ಮಾಡುವುದನ್ನು ಬಸವಣ್ಣನವರು ಮೆಚ್ಚುತ್ತಿರುವರು.
ಸೇವಕನು ಸ್ವಾಮಿಯಾದವನ ಬಾಯ ತಂಬುಲವನ್ನು ಸ್ವೀಕರಿಸುವುದು, ಅವನು ಬಿಟ್ಟ ಬಟ್ಟೆಯನ್ನು ಧರಿಸುವುದು, ಅವನ ಪಾದರಕ್ಷೆಯನ್ನು ಕಾಯುವುದು ಅವಮಾನವೇನಲ್ಲ, ಭಕ್ತಿಪಂಥದಲ್ಲಿ ಈ ಪ್ರಸಾದ ಸ್ವೀಕಾರ ಮತ್ತು ಈ ಕೈಂಕರ್ಯ ಭಕ್ತನಿಗೆ ಬದುಕುವ ದಾರಿಯೇ ಆಗಿದೆ.
- ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು
ಡಾ.ಎಲ್. ಬಸವರಾಜು
