ಬಯಲ ರೂಪ ಮಾಡಬಲ್ಲಾತನೆ ಶರಣನು;

Index ವಚನ - 923 Search

ಐಕ್ಯನ ಜ್ಞಾನಿಸ್ಥಲ - ಅನುಭಾವಿ

ಬಯಲ ರೂಪ ಮಾಡಬಲ್ಲಾತನೆ ಶರಣನು; ಆ ರೂಪ ಬಯಲ ಮಾಡಬಲ್ಲಾತನೆ ಲಿಂಗಾನುಭಾವಿ. ಬಯಲ ರೂಪ ಮಾಡಲರಿಯದಿದ್ದರೆ ಎಂತು ಶರಣನಂಬೆ? ಆ ರೂಪ ಬಯಲ ಮಾಡಲರಿಯದಿದ್ದರೆ ಎಂತು ಲಿಂಗಾನುಭಾವಿಯೆಂಬೆ? ಈ ಉಭಯವೊಂದಾದರೆ ನಿಮ್ಮಲ್ಲಿ ತೆರಹುಂಟೆ, ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವಾ?

Transliteration Bayala rūpa māḍaballātane śaraṇanu; ā rūpa bayala māḍaballātane liṅgānubhāvi. Bayala rūpa māḍalariyadiddare entu śaraṇanambe? Ā rūpa bayalu māḍalariyadiddare entu liṅgānubhāviyembe? Ī ubhaya ondādare nim'malli terahuṇṭe, kūḍalasaṅgamadēvā?

Manuscript

English Translation 2 He who can give a form to viod Is a Śaraṇa; He who can turn that form to void Is Liṅga -experient. If he can't give a form to viod, How's he a Śaraṇa? If he can't turn that form to void, How's he a Liṅga-experient? If these two can be made in one, Can there, O Kūḍala Saṅgama Lord, Be room in Thee ? Translated by: L M A Menezes, S M Angadi

Hindi Translation शून्य को रूप दे सकनेवाला शरण है, रूप को शून्य बना सकनेवाला लिंगानुभावी है । शून्य को रूप देना न जाननेवाले को शरण कैसे कहूँ? रूप को शून्य बनाना न जाननेवाले को लिंगानुभावी कैसे कहूँ? ये दोनों एक हो जायँ, तो कूडलसंगमदेव, तुम्हारे यहाँ स्थान रहेगा? Translated by: Banakara K Gowdappa

Telugu Translation బయలురూపు సేయ నేర్చినవాడే శరణుడు; ఆ రూపును బయలు సేయగలవాడే లింగానుభావి; బయలును రూపింప తెలియని వానిని శరణుడనుటెట్లు? రూపును బయలు సేయ తెలియని వానిని లింగాను భావియనుటెట్లు? ఈ రెండు నొక్కటిjైునచో భేదమిక లేదురా సంగా! నీ యందు Translated by: Dr. Badala Ramaiah

Marathi Translation निराकार रूप साकार करणारेच शरण साकार रूप निराकार करणारेच लिंगानुभावी, निराकाररूप साकार न करणाऱ्याला शरण कसे म्हणू ? साकाररूप निराकार न करणाऱ्याला लिंगानुभावी कसे म्हणू ? हे उभय एक झाले तर तुमच्यापासून दूर कसे होतील कूडलसंगमदेवा? Translated by Shalini Sreeshaila Doddamani

ಕನ್ನಡ ವ್ಯಾಖ್ಯಾನ ನಿರಾಕಾರವಾದ ಶಿವನನ್ನು ಸಾಕಾರವಾದ ಇಷ್ಟಲಿಂಗದಲ್ಲಿ ಕಂಡು ಮುಂದುವರಿದು ಆ ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ಪ್ರಾಣಲಿಂಗವಾಗಿ ನಿರಾಕಾರದಲ್ಲಿ ಉಪಾಸಿಸಿ ಸಾಕ್ಷಾತ್ಕಾರವೃತ್ತವನ್ನು ಪೂರೈಸಬಲ್ಲ ಲಿಂಗಾನುಭಾವಿಯೇ ಆಗಿರುವನು ಶರಣನು. ಹೀಗೆ ಇಷ್ಟಲಿಂಗಪ್ರಾಣಲಿಂಗಗಳಲ್ಲಿ ಪರ್ಯಾಯವಾಗಿ ಲೀನವಾದವನೇ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಸಂಪೂರ್ಣವಾಗಿ ತಲ್ಲೀನ ವಾದವನು, ಒಳಹೊರಗೂ ಲಿಂಗವಾಗಿ ಶಿವನಲ್ಲಿ ಅವಿರಳವಾದವನು.

- ವ್ಯಾಖ್ಯಾನಕಾರರು
ಡಾ.ಎಲ್. ಬಸವರಾಜು

ಪ್ರತಿಕ್ರಿಯೆಗಳು / Comments

ಅಂಕಿತನಾಮ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮದೇವ

ವಚನಗಳು:

12ನೆಯ ಶತಮಾನ

ಪ್ರಧಾನಮಂತ್ರಿ-ಶಿವಯೋಗ ಜೀವನ ಬೋಧನೆ

ಜನ್ಮಸ್ಥಳ:

ಇಂಗಳೇಶ್ವರ-ಬಾಗೇವಾಡಿ, ವಿಜಯಪುರ ಜಿಲ್ಲೆ.

ಕಾರ್ಯಕ್ಷೇತ್ರ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮ-ಮಂಗಳವೇಢೆ-ಕಲ್ಯಾಣ

ಮಾದಲಾಂಬಿಕೆ

ಸತಿ/ಪತಿ:

ಗಂಗಾಂಬಿಕೆ ಮತ್ತು ನೀಲಾಂಬಿಕೆ

ಐಕ್ಯ ಸ್ಥಳ:

ಕೂಡಲಸಂಗಮ, ಹುನಗುಂದ ತಾಲ್ಲೂಕು, ಬಾಗಲಕೋಟೆ ಜಿಲ್ಲೆ.

ಪೂರ್ವಾಶ್ರಮ:

ಆಗಮಿಕ ಶೈವಬ್ರಾಹ್ಮಣ

ಸಂಕ್ಷಿಪ್ತ ಪರಿಚಯ:

ಬಸವಣ್ಣ ಭಾರತದ 12 ನೇ ಶತಮಾನದ ಧಾರ್ಮಿಕ ಕ್ರಾಂತಿ ಪುರುಷ, ಕಲಚೂರಿ ಅರಸ ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿದ್ದರು ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕರಾಗಿದ್ದರು. ಶಿವ ಕೇಂದ್ರೀಕೃತ ಭಕ್ತಿ ಚಳುವಳಿಯಲ್ಲಿ ಕನ್ನಡ ಕವಿಯಾಗಿದ್ದರು . ಬಸವಣ್ಣ ತಮ್ಮ ವಚನಗಳ ಮೂಲಕ ಸಾಮಾಜಿಕ ಅರಿವು ಹರಡಿದರು, ಬಸವಣ್ಣ ಲಿಂಗ ತಾರತಮ್ಯ, ಸಾಮಾಜಿಕ ತಾರತಮ್ಯ, ಮೂಢನಂಬಿಕೆಗಳನ್ನು ನಿರಾಕರಿಸಿದರು. ಇಷ್ಟಲಿಂಗವನ್ನು ಪರಿಚಯಿಸಿದರು ಶಿವನ ಒಂದು ಭಕ್ತಿ ಒಂದು ನಿರಂತರ ಜ್ಞಾಪನ ಎಂದು ಇದನ್ನು ಎಲ್ಲರು ಧರಿಸಿ ಪೂಜಿಸಬಹುದು. ಬಿಜ್ಜಳನ ಆಸ್ಥಾನದಲ್ಲಿ ಮಂತ್ರಿಯಾಗಿ, ಅನುಭವ ಮಂಟಪದಲ್ಲಿ ಎಲ್ಲಾ ಸಾಮಾಜಿಕ-ಆರ್ಥಿಕ ಹಿನ್ನೆಲೆಯ ಪುರುಷ ಮತ್ತು ಮಹಿಳೆಯರು ಆಧ್ಯಾತ್ಮಿಕ ಮತ್ತು ಪ್ರಾಪಂಚಿಕ ಪ್ರಶ್ನೆಗಳನ್ನು ಮುಕ್ತವಾಗಿ ಚರ್ಚಿಸಲು ಸ್ವಾಗತಿಸಿತು. ಬಸವಣ್ಣನವರ ಜೊತೆ ೭೭೦ ಅಮರಗಣಂಗಳು ಇದ್ದರೆಂದು ಮತ್ತು ೧,೯೬,೦೦೦ ಶರಣರಿದ್ದರೆಂದು ಐತಿಹಾಸಿಕ ಪುರಾವೆಗಳಿವೆ. ಸಾಂಪ್ರದಾಯಿಕ ದಂತಕಥೆಗಳು ಮತ್ತು ವಿದ್ವತ್ಪೂರ್ಣ ಗ್ರಂಥಗಳು ಲಿಂಗಾಯ ಸ್ಥಾಪಕ ಬಸವಣ್ಣ ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ . ಆದಾಗ್ಯೂ, ಆಧುನಿಕ ಕಲಾಚುರಿ ಶಾಸನಗಳಂತಹ ಐತಿಹಾಸಿಕ ಸಾಕ್ಷ್ಯವನ್ನು ಅವಲಂಬಿಸಿದೆ ಬಸವ ಕವಿ ತತ್ತ್ವಜ್ಞಾನಿಯಾಗಿದ್ದು, ಈಗಾಗಲೇ ಅಸ್ತಿತ್ವದಲ್ಲಿದ್ದ ಸಂಪ್ರದಾಯವನ್ನು ಸಂಸ್ಕರಿಸಿದರು ಮತ್ತು ಶಕ್ತಿಯನ್ನು ತುಂಬಿದರು ಎಂದು ಉಲ್ಲೇಖಿಸುತ್ತವೆ. ಕನ್ನಡ ಕವಿ ಹರಿಹರರಿಂದ ರಚಿತ ಬಸವರಾಜದೇವರ ರಗಳೆ ಸಾಮಾಜಿಕ ಸುಧಾರಕನ ಜೀವನದ ಬಗ್ಗೆ ಲಭ್ಯವಿರುವ ಅತ್ಯಂತ ಆರಂಭಿಕ ಖಾತೆಯಾಗಿದೆ ಮತ್ತು ಲೇಖಕನು ತನ್ನ ನಾಯಕನ ಸಮಕಾಲೀನ ಸಮೀಪದಲ್ಲಿದ್ದ ಕಾರಣದಿಂದಾಗಿ ಅದು ಮುಖ್ಯವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಬಸವನ ಜೀವನ ಮತ್ತು ವಿಚಾರಗಳ ಸಂಪೂರ್ಣ ವಿವರ 13 ನೇ ಶತಮಾನದ ಪವಿತ್ರ ತೆಲುಗು ಪಠ್ಯ ಪಾಲ್ಕುರಿಕಿ ಸೋಮನಾಥರ ಬಸವ ಪುರಾಣದಲ್ಲಿ ನಿರೂಪಿಸಲ್ಪಟ್ಟಿದೆ. ಬಸವ ಸಾಹಿತ್ಯ ಕೃತಿಗಳು ಕನ್ನಡ ಭಾಷೆಯಲ್ಲಿ ವಚನ ಸಾಹಿತ್ಯವನ್ನು ಒಳಗೊಂಡಿದೆ. ಅವರನ್ನು ಭಕ್ತಿಭಂಡಾರಿ ಎಂದೂ ಕರೆಯುತ್ತಾರೆ.

ಪದ ಹುಡುಕು: